必須說明的仙道修行法……。
在未講解仙道修法之前，我想先講生命的能量，直接一言道明（道破）：人的「生命能量」在丹經修煉法裏指的是人身體內的精子（卵子），在講解仙人修法的道經中，常常提到戒色慾之事，也清楚的說到不可過度消元精（精子、卵子）元神，否則容易衰老死……難道不享受情慾的人、不洩漏元精的人就沒死嗎？這事必須分兩頭說明，而且必須透過中醫學佐證，再透過高僧大德印證，就必能取信於凡夫俗子的我們，且對於大心修行的善知識及已在修行之士，都能是很大的鼓勵及求證，證據是可以令人放心的修行。話說回來：丹經、參同契、道藏等等仙道修法之經書,比比皆是證據(具),但問題是很多人看不懂，又無「明師」指點（指導），更不知明師在那裏？
今天在此必須先強調一事：筆者是顯密雙修之人，已不追求仙道之法，舉凡如小周天、大周天、運河車、採藥、結丹（抽坎添離）…等等法，再如煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、還虛合道、什麼陰陽交媾水火交合……等等法，本人早期精進追求，但始終「無法緣」，才知仙道難求……。方明白千里訪明師、萬里尋口訣之含意，想成仙作佛，唉！何德何能？業障未清、功德未有，任你多麼在意修行、無緣就是無緣。
首先用中醫師在醫學上的認證：這兩頁是某位名中醫的廣告刊物上截錄下來的：
接著下面四頁是壽康寶鑑所截錄，乃高僧印光法師著作的白話譯本，有了這本壽康寶鑑（這四頁），筆者可省下許多的解釋，不用逞口舌之能：請您去慈光圖書館拿就有！四頁佐證如下：
以上的佐證是要說明、固精守氣是可以得長生，身體的健康乃長壽之本。但這個色身肉體使用總是有時限的，世上並未真有長生不死之人，清朝明朝之人都已埋在土中了，就算修行果位四果阿羅漢，對於色身肉體老舊，不堪使用，他還是得另外找一附色身來用（或另投胎），所以現在各位必須清楚的知道一事，仙家說的永生不死，是指靈魂，也就是元神（或說元靈、原靈），也就是透過人的身體（五蘊六根齊全）來修煉，將（男女的精子、卵子）元精透過修法的提煉，昇華成不死的法身。在還未提供修法之前，本人想先講講修密法之後所得心得，講完參悟心得再提供「仙家修法術語」及白話解，之後再作總結，再由看倌自己決定是要修仙法、還是修佛法密法，因為（凡夫俗子）有的人連呼吸法都不會，怎會運河車？怎麼會進陽火退陰符呢？
首先必須找到內經圖，才比較懂得身內臟腑的「修行路」，內經圖很大（很複雜），這裏印不下，只提供簡易身內圖：
各位讀者請注意一件事：筆者在此說的這些仙道修行法是大概說、是簡要概論，裏頭還有很多細節未說、若有心追求仙道法門的人，建議您去購買一本「仙道靜坐經」回來看、作者天心見編著，這樣就較能安心修煉，否則一定要有明師指點（指導），不要只聽到一些皮毛，就自己盲修瞎煉，這樣比較危險的。
第一要懂呼吸法或腹式呼吸法。第二要懂意念法或叫念力體內運行法。第三是呼吸與意念結合運行法。凡呼吸之火能化飲食五穀之精，而助元精，而神火（指意念之火）能化元精，乃將慾火化成聖火而助元炁。平常就可透過丹田（腹式）呼吸法來修煉真氣（體力），且不用著意於有形無形、日子久了就自然會自然駕控。特別在情慾昇起時：男子女子皆同論，在生殖器官勃起引動之時，透過丹田與生殖輪脈的真氣引動（呼吸），將真氣提昇（讓它吸住而上升），修煉的日子久了，自然守住真陰真陽不會想把精子、卵子往外排洩，反而會覺得身心舒暢輕鬆多日不退，若一時動凡心把元棈排出，那舒暢的時間只是幾分鐘罷了，日子久了身體只會虛弱。所以必須將精炁攝歸爐內，是為攝精呼吸（名為火逼行火），精炁神之火由子位至卯、再至午位止住，乃為進陽火；由午至酉，再到子位為退陰符。
精炁在竅內為火、出竅為水，採藥使炁在竅內曰真炁穴又叫丹田。發真炁之室下通內腎管叫龍宮，其元精屬水性沉重往下流，元神屬火性輕浮上焰，故必須透過修煉使之水火既濟；方保長生不死。但凡夫觀色動念起邪火，時時走失真炁，或火候不當變成幻丹，都是枉費得此人身寶。
仙道靜坐經的編著者天心見在經書內對火候一事，提供了十八般的名稱：起火、引火、止火、火逼行火入火降火、離火運火……等十八種。但也特別提到七種神火：凝火、入火、降火、移火、化火、離火、心火，是先天元炁之火，能化外呼吸而助元神，用三昧真火能形還虛而助道成，三昧真火即神之金光，此真金光火乃現於全身，有此光才能登上大羅金仙。以法聚光、兩光相撞遂得法身，使其入於身內，而乳哺三年則凡身皆化為炁。斯謂陽神出現、聚則成形、散則為炁，仍與太虛同體。就是所謂的還虛合道。
若能參悟此事必知真陰（卵子）真陽（精子）之珍貴，男女（父母）結合能生子女，而子女必多多少少長得像父像母，是基因遺傳之說，但這裏我要告訴各位的是：子女是父母的化身，加上孩子自己的氣質（過去業因），成為三位一體。這陰陽氣質（精卵）結合而產生萬物比比皆是，打從天上飛的、水裏游的、地上跑的、土中鑽的一公一母，透過交合便化生與他相似之身影。經典不是說了嗎！萬物眾生皆有靈性，佛與眾生（凡夫）本性無二無別……偏偏凡夫俗子隨順累世的習慣、隨順凡情（七情六慾）排洩而出，而流浪三界，甚至墮落三惡道，更有無知的孤陽孤陰，令自身「元靈」墮入溼生化生，這事在楞嚴經第七卷講得很清楚。在仙道靜坐經三一四頁有一句話說：無藥先行火，水火煮空鐺，不知無其藥（不知採藥），便落於空亡。故凡修丹者，必需在情慾念動起時，以神馭炁、起呼吸之氣，留戀元精，可謂還原之道：既以神馭炁加呼吸之氣，收回元精，其精自然逆回於炁根，令神炁混合兩不相離；元精不能自鎔，以元神鎔之，綿綿若存使性情融洽，神炁二物合為一。
各位是否還記得我在前面有提過，我現今顯密雙修（修密法咒語），已不理會不追求仙道修煉法了，是為何重提此事？且看下面從仙道經法截錄的詩句（術語）：張紫陽曰：天人一氣本來同，為有形骸礙不通，煉到形神冥合處，方知色相即真空。荷譯禪師云：本來面目是真如，舍利光中認得渠，萬劫迷頭今始悟，方知自性是文殊。虛空粉碎、還虛合道。又說：自性清靜便是無垢佛、自性不昧便是光明佛、自性如如便是自在佛。
由此可知修道無它，只在業消與障除，業盡識空便是真如妙理法身佛故此讀經誦咒功課行，真經妙理妙法滋潤元靈身，累積功德福報也是消業障，自轉法輪便是報佛恩，佛與眾生即是無分別，自性法修自成佛，法施供養佛，到頭亦是自受益，雖言報佛恩，亦是報自己。
